Un guerrero islamico protege con un bloque de cemento sus genitales y expresa el deseo de matar cristianos y judíos

Jihadista protege sus genitales por si 

muere pasa integro al paraíso para

gozar de las 72  vírgenes.

Matar "infieles" (judíos y cristianos) absuelve de 700 pecados ante Alá
Durante siete minutos, cinco devotos del Islam del Daguestán hablaron en una cámara de vídeo de asesinar  infieles y cómo estas son "buenas obras" que les exime de 700 pecados cometidos durante su vida. [1] Como vemos en la imagen uno de ellos se protege la zona de los genitales con un bloque de cemento por si muere puede pasar integro al paraíso para gozar de las 72  vírgenes. Otros hacen artilugios de cuero para protección.

En el video los combatientes islamistas expresaron reiteradamente su deseo de matar "kafir", o no creyentes, (judíos y cristianos).

Sobre estos infieles el Corán prohíbe que los fieles del Islam sean amigos, aunque pueden simular que son amigos.

Corán 3:28: ¡Que no tomen los creyentes como amigos a los infieles en lugar de tomar a los creyentes -quien obre así no tendrá ninguna participación en Alá-, a menos que tengáis algo que temer de ellos. Alá os advierte que tengáis cuidado con Él. Alá es el fin de todo!

El renombrado erudito Ibn Kathir afirma que "A los creyentes se les permite mostrar el resultado de la amistad hacia el exterior, pero por dentro no."

Corán 5:51: ¡Creyentes! No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos! Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Alá no guía al pueblo impío.

Terrorismo islámico Los principios ideológicos (vídeo)

Atentados contra la población civil

Los principios ideológicos comunes a todas estas líneas doctrinales consisten en el deseo de restaurar la grandeza originaria del islam desde el punto de vista espiritual y también temporal, la voluntad de reislamizar las sociedades musulmanas a partir de lo que ellos entienden como ortodoxia, la aspiración de que las estructuras políticas sean también islámicas y velen por la creación de un entorno acorde los principios religiosos (una recreación por tanto de la primera comunidad de creyentes donde no existía una independencia entre los ámbitos político y religioso), el deseo de lograr la unión de todos los musulmanes, y la voluntad de extender el islam por todo el planeta.

La concreción de estos objetivos y el modo de alcanzarlos, además del origen histórico particular de cada una de las corrientes pseudo-salafistas, o más bien corrientes que se han desviado del salafismo original que clama la moderación y condena la violencia injustificada, marcan la diferencia entre unos movimientos y otros.